Bab 3: Fahaman Pemikiran dan Etika

Sekularisme

• Ideologi yang terkini untuk melahirkan idea dan nilai sekular dalam jiwa individu, masyarakat dan mendaulatkan negara sekular.
• Memperjuangkan dengan urusan keduniaan yang terpisah dengan hal-hal keagaman, politik, ekonomi,sosial, pentadbiran dan undang-undang.
• Turut memperjuangkan hak kebebasan mutlak individu daripada peraturan dan ajaran agama.
• Setiap keputusan yang diambil berasakan bukti ujikaji, bukan doktrin agama.

Ø Definisi Sekularisme

• Berasal dari perkataan Latin 'saeculum' yang bermaksud masa dan tempat.
• Masa merujuk kepada masa sewaktu menjalani kehidupan.
• tempat merujuk kepada kehidupan dunia yang nyata.
• Menfocuskan kepada dunia yang sejahtera tanpa hari akhirat.
• Bertujuan untuk melahirkan kehidupan yang tanpa beragama.

Ø Negara Sekular

• Negara yang menganut fahaman pemisahan secara tegas antara agama dan negara.
• Berkait rapat dengan zaman kesedaran Eropah dalam memperjuangkan hak-hak rakyat Barat.
• George Holyoake mengariskan TIGA prinsip yang wajar diaplikasi dalam kehidupan masyarakat Sekular: 

1.     Memperbaiki kehidupan dengan cara kebendaan.

2.     Bahawa sains itu adalah panduan hidup bagi manusia.

3.     Apa sahaja yang baik itu adalah baik untuk dilakukan sama ada wujud kebaikan atau tidak. Kebaikan yang wujud dalam kehidupan adalah baik dan menjadi baik pula untuk mencari kebaikan tersebut.

Ø Sejarah Kemunculan Sekularisme

1.     Penentangan dan Pengasingan Kuasa Gereja

2.     Kemunculan Teori Charles Darwin

Ø Prinsip-prinsip Sekularisme

• Meningkatkan penguasaan kebendaan dalam kalangan manusia.
• Kebendaan memberi jaminan kehidupan yang bebas dan selamat.
• Sains secara semula jadi diyakni.
• Mangandungi pinsip-prinsip moral yang bebas dan liberal.
• Dijelaskan dalam utilitarian.

Ø Ciri-ciri Sekularisme

• Penafian hal-hal kerohanian.
• Penafian kewibaan orang yang kedudukan tinggi dalam bidang agama.
• Penafian kewujudan nilai hidup yang tetap.
• Menolak keimanan kepada Allah dan konsep ibadah.
• Menjauhkan agama daripada sebagai panduan dan hala tuju hidup.
• Pengasingan kuasa negara daripada peraturan agama.
• Nilai-nilai Islam harus dibezakan dengan nilai-nilai kehidupan dunia.
• Beranggapan institusi politik yang beradab muslimin tidak kaitan dengan hukum syariat yang suci.
• Penerapan syariat dan nilai-nilai Islam merugikan penganut bukan Islam.
• Menganggap syariat Islam primitif dan ketinggalan zaman,
• Menimbulkan keraguan terhadap Islam untuk kepentingan politik sendiri.

Ø Kaedah penyebaran Fahaman Sekularisme

• Pendidikan

1.     Menghantar pelajar melanjut pelajaran ke luar negara

2.     menghapuskan pelajaran agama atas nama pendidikan

3.     Memperkenalkan institusi pendidikan asing di negara Islam

4.     Pergaulan bebas

• Media Massa
• Undang-undang

Kekuasaan Manusia (Manpower)

• Manusia akan menggunakan akal dengan bijaksana untuk mencapai cita-cita dan membentuk nilai moral yang baik.

Liberalisme

• Melektakkan kebebasan individu sebagai nilai politik tertinggi liberalisme menekankan hak-hak peribadi dan kesamarataan peluang.
• Dari sudut politik, seseorang itu adalah adas undang-undang dan masyarakat.
• Mengamalkan sistem demokratik.
• Memperjuangkan sistem ekonomi kapitalis.

Modenisme

• Proses tranformasi dalam segala aspek kehidupan masyarakat.
• Menekankan kuasa manusia mencipta, membaiki, membentuk semula persekitaran dengan bantuan sains, teknologi dan uji kaji praktikal.

Humanisme

• Menganggap bahawa manusia adalah segala-galanya dan merupakan Tuhan Yang Maha Agong.
• Tuhan tidak berperanan dalam Humanisme.

Ø Sifat fahaman Humanisme

1.     Percampuran Bebas

2.     Penggunaan istilah-istilah yang mengelirukan

3.     Penukaran peranan antara lelaki dan perempuan

4.     Gerakan pembebasan wanita

5.     Kaunseling berkelompok

6.     Pendidikan seks